كواليس زووم بريس
طوطو يعيد تشكيل ديوان المهدي بنسعيد

 
صوت وصورة

الوجه المظلم لحقبة جمال عبد الناصر


مغ صنع الله ابراهيم


غالي شكري حبر على الرصيف


نجيب محفوظ | عملاق الادب العربي - قصة 80 عام من الابداع


فاجعة طنجة

 
أدسنس
 
ثقافة و فنون

طبعة جديدة من الأعمال القصصية لغالب هلسا

 
أسماء في الاخبار

حقيقة تمارض الناصري في السجن

 
كلمة لابد منها

الاعلام الفرنسي يتكتم عن مصدر معلومات ملف كنيسة مونبليه

 
كاريكاتير و صورة

زووم بريس
 
كتاب الرأي

التعديل الحكومي.. بين الإشاعة وضرورة إجرائه...

 
تحقيقات

جزائريون مجرد مكترين عند ورثة فرنسيين

 
جهات و اقاليم

فتح تحقيق في حق ثلاثة شرطيين للاشتباه في تورطهم في قضايا تزوير

 
من هنا و هناك

حادثة الطفل ريان .. مليار و700 مليون متفاعل عبر العالم

 
مغارب

لن تنام عند أحدهم يا أنطوان بالجزائر

 
المغرب إفريقيا

منطقة التجارة الحرة الإفريقية توفر فرص لقطاع السيارات في المغرب

 
بورتريه

معرض الكتاب يلقي الضوء على تجربة السيد ياسين

 
 

توفيق الحكيم.. و«عودة الوعى»
 
أضف المقال إلى :
yahoo Facebook yahoo Twitter Myspace delicious Live Google

أضيف في 27 يونيو 2019 الساعة 45 : 19





فى عام 1972، أصدر الكاتب توفيق الحكيم كتابه «عودة الوعى»، مثيرًا ضجة إعلامية بعد انتقاده الشديد للرئيس جمال عبدالناصر وسياسته وحكمه، واصفًا تلك المرحلة بأنها كانت مرحلة عاش فيها الشعب المصرى فاقدًا للوعى، فى وقت تعرض فيه الزعيم الراحل لحملة شرسة قلبت انتصاراته إلى هزائم وإنجازاته إلى أخطاء، ومن منطلق أن المهمة الكبرى لحامل القلم والفكر هى الكشف عن وجه الحقيقة، وأن رسالة المفكر فى جوهرها هى الصدق والحرية.

كتب «الحكيم» مشاهد ومشاعر للفترة ما بين عامى 1952 و1972، فى كتابه «عودة الوعى»، منتقدًا الرئيس الراحل جمال عبد الناصر، يقول «عندنا فإن قائدنا الخالد بهزائمه العسكرية المتلاحقة التى غامر فيها بأموال شعب فقير ليحتل أرضه فى النهاية عدو صغير، بقى ليتنصل من هزيمته ويجعل مشيره هو الذى يدفع الثمن بانتحاره، ويقدم قواده إلى المحاكمات وتلقى عليهم التبعات، وحتى من أراد تلميحًا عن فساد أو هزيمة أو نكسة فيجب إبعاد شخص الزعيم عن كل مسؤولية.. وهكذا استمر فى كرسى الحكم على مصر والزعامة الناصرية على العرب جميعًا، تلك الزعامة التى خربت مصر ونكبت العرب».

وقال «الحكيم» فى «عودة الوعى»: «لقد كانت لثورة 1919 هذه الظاهرة العجيبة وهى أنها أيقظت مصر، دون اعتماد على حكام مصر وحكوماتها وساستها وأحزابها، فمصر بعد ثورة 1919 فى حضارتها وفكرها وفنها واقتصادها هى من صنع مصر، وليست من صنع حكامها. أما بعد ثورة 1952 فإن مصر هى من صنع الدولة أكثر مما هى من صنع نفسها. فإرادة الدولة وقراراتها المطلقة التى لا معارضة لها ولا مناقشة هى التى توجه كل شىء فى مصر حتى مجرد الفكر وهذا عكس ما حدث بعد ثورة 1919».

كان توفيق الحكيم يرى إن معنى عودة الوعى لمصر هو استرداد حريتها فى الحكم بنفسها على الأشياء.

كتب توفيق الحكيم «عودة الوعى» كنقد موضوعى للنظام الناصرى، الذى استقبله بالحماسة، والذى تحول شيئًا فشيئًا إلى نظام بوليسى، وأدى إلى هزيمة منكرة من عدو صغير، وذلك بحسب صلاح منتصر فى كتاب «توفيق الحكيم فى شهادته الأخيرة»، يقول «الحكيم»: «اعتدنا عدم التفريق بين النقد والهجوم، وعدم الفصل بين التقدير والتقديس، فتقديس عبد الناصر ألصق تهمة الهجوم ضد كل من يناقش أو ينقد أى عمل لعبد الناصر».

يقول «الحكيم» أيضًا إن بعض الحكام قد يخافون من إيقاظ عقول الجماهير على أساس أنهم لو أيقظوا هذه العقول فستفكر وتتعبهم وهذا غير صحيح، فالحاكم الناجح لا يجب أن يخشى من إيقاظ عقول الجماهير، بل على العكس يسعد بذلك، لأن هذه الجماهير ستؤيده بعقولها المتيقظة، وتأييد العقل أسلم وأبقى وأصح من تأييد الوعى المفقود.

ويؤكد «الحكيم» إنه غير نادم على كتابة «عودة الوعى»، قائلا: «لو لم أكتبه لكان لابد أن أكتبه.. ولو كان عبد الناصر على قيد الحياة لكنت طلبت أن يطلع عليه. وأعتقد أنه كان يوافق على نشره. وإذا طلبت منه كتابة مقدمة له لفعل. فهو شخصية عظيمة فعلا مفتوح القلب والعقل».








 
هام جداً قبل أن تكتبو تعليقاتكم

اضغط هنـا للكتابة بالعربية

                                             المرجو الالتزام باخلاقيات الحوار، أي تعبيرات قدحية ستسحب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أضف تعليقك على الخبر
* كاتب التعليق
* عنوان التعليق
  * الدولة
* التعليق
  * كود التحقق



أحمد... من ماركسي إلى إسلامي

الاستقلاليون يستعدون لدورة الحسم نهاية غشت

الياس العماري يهاجم أوريد و بوعشرين بالهمز و اللمز

الوزراء غير معنيون بحفل الولاء

قاضي التحقيق يستمع اليوم الى الإبراهيمي في أول استنطاق تفصيلي

خبايا فضيحة كوماناف و توفيق الابراهيمي

انصار شباط يهيمنون على اللجنة التنفيدية

الكيحل و بنحمزة يتصدران نتائج اللجنة التنفيدية

بنموسى يحذر الحكومة من نمو اقتصادي يعتمد على الطلب الداخلي

تأجيل قضية تسريب علاوات مزوار و بنسودة الى 2 نونبر

توفيق الحكيم.. و«عودة الوعى»





 
النشرة البريدية

 
القائمة الرئيسية
 

» الرئيسية

 
 

»  صوت وصورة

 
 

»  كاريكاتير و صورة

 
 

»  استطلاع رأي

 
 

»  اخبار

 
 

»  سياسة

 
 

»  مجتمع

 
 

»  اقتصاد

 
 

»  ثقافة و فنون

 
 

»  زووم سبور

 
 

»  جهات و اقاليم

 
 

»  من هنا و هناك

 
 

»   في الذاكرة

 
 

»  كتاب الرأي

 
 

»  تحقيقات

 
 

»  حوارات

 
 

»  أسماء في الاخبار

 
 

»  كلمة لابد منها

 
 

»  بورتريه

 
 

»  أجندة

 
 

»  كواليس زووم بريس

 
 

»  الصحراء اليوم

 
 

»  مغارب

 
 

»  مغاربة العالم

 
 

»  المغرب إفريقيا

 
 
أدسنس
 
سياسة

اللجنة التحضيرية لمؤتمر حزب الاستقلال تبدأ على إيقاع الصفع

 
استطلاع رأي
كيف تجد النشرات الاخبارية في القناة الثانية

هزيلة
متوسطة
لابأس بها
جيدة


 
اخبار

شركة “تاتا” تكشف عن المدرعة العسكرية المقرر تصنيعها في المغرب

 
ترتيبنا بأليكسا
 
جريدتنا بالفايس بوك
 
مجتمع

مطالب بتشديد العقوبات على مستغلي الاطفال والنساء في التسول

 
اقتصاد

صناعة الطيران.. مجموعة “Aciturri” تفتتح موقع إنتاج في “ميدبارك”

 
البحث بالموقع
 
أجندة

شبكة المقاهي الثقافية تنظم ملتقاها الجهوي بسيدي قاسم

 
في الذاكرة

في رحيل الدكتور عبد المجيد بوزوبع

 
حوارات

العنصر يحمل العثماني مسؤولة التأخير في تحويل الاختصاصات المركزية إلى الجهات وتفعيل برامج التنمية الجهوية

 
زووم سبور

كأس الكاف: القرعة تضع نهضة بركان في مواجهة أبو سليم الليبي

 
مغاربة العالم

إجلاء 289 مغربيا من قطاع غزة

 
الصحراء اليوم

بيدرو سانشيز يجدد التأكيد على موقف إسبانيا الداعم لمغربية الصحراء

 

   للنشر في الموقع 

[email protected] 

اتصل بنا 

[email protected]

   تـنــويه   

الموقع لا يتحمل مسؤولية تعليقات الزوار

فريق العمل 

مدير الموقع و رئيس التحرير: محمد الحمراوي

   المحررون: حميد السماحي، سعاد العيساوي، محمد المدني

ملف الصحافة : 017/3  ص ح  - طبقا لمفتضيات قانون الصحافة و النشر 10 اغسطس 2017

 


  انضمو لنا بالفايس بوك  شركة وصلة  سكريبت اخبار بريس

*جميع المقالات والمواضيع المنشورة في الموقع تعبر عن رأي أصحابها وليس للموقع أي مسؤولية إعلامية أو أدبية أو قانونية